印刷機(jī)的發(fā)展史你了解嗎？

時(shí)間：2021-6-7閱讀：492

印刷機(jī)是一種裝置，允許大量生產(chǎn)統(tǒng)一的印刷品，主要是以書(shū)籍、小冊(cè)子和報(bào)紙形式的文本。15世紀(jì)，新聞界在中國(guó)創(chuàng)立，并在那里進(jìn)行了革命性的社會(huì)變革，在歐洲得到了進(jìn)一步的發(fā)展。沒(méi)有人知道臺(tái)印刷機(jī)是什么時(shí)候發(fā)明的，也沒(méi)有人知道是誰(shuí)發(fā)明的，但是已知的最古老的印刷文本是在公元一千年的時(shí)候起源于中國(guó)的鉆石經(jīng)，一本來(lái)自中國(guó)敦煌的佛教書(shū)籍，可追溯到公元868年左右。唐朝，據(jù)說(shuō)是已知最古老的印刷書(shū)籍。鉆石經(jīng)是用一種叫做塊印刷的方法創(chuàng)建的，這種方法利用手工雕刻的木塊的面板進(jìn)行反向印刷。敦煌也有其他一些文本，包括公元877年左右的印刷日歷、數(shù)學(xué)圖表、詞匯指導(dǎo)、禮儀指導(dǎo)、葬禮和婚禮指南、兒童教育材料、字典和歷書(shū)。正是在早期印刷的這段時(shí)期，卷開(kāi)始被書(shū)籍格式的文本所取代。當(dāng)時(shí)日本和韓國(guó)也使用木版印刷，而金屬版畫(huà)也是在這一時(shí)期發(fā)展起來(lái)的，主要用于佛教和道教文本。
活字印刷術(shù)是由中國(guó)湖北英山的畢升發(fā)明的，他大約生活在公元970年到1051年之間。個(gè)可移動(dòng)的類(lèi)型被刻在粘土和烤成硬塊，然后安排在一個(gè)鐵框架，被壓在一個(gè)鐵板上。這本書(shū)中提到畢盛的印刷機(jī)。夢(mèng)池散文他寫(xiě)于1086年，作者是科學(xué)家沈括，他指出他的侄子在他后掌握了畢盛的字體。沈括解釋說(shuō)畢盛不使用木材是因?yàn)榧y理不一致，很容易吸收水分，同時(shí)也帶來(lái)了粘在油墨上的問(wèn)題。烘焙的粘土更好地清理，以便于再利用。到了公元1127年至 1279年的南宋統(tǒng)治時(shí)期，書(shū)籍在社會(huì)上已經(jīng)流行起來(lái)，并幫助創(chuàng)造了一個(gè)有能力成為公務(wù)員的學(xué)術(shù)階層。大量的印刷書(shū)籍收藏也成為富人階層地位的象征。
1297年，伍德類(lèi)型卷土重來(lái)，當(dāng)時(shí)清德地方*出版了一篇關(guān)于農(nóng)業(yè)和農(nóng)耕實(shí)踐的論文，名為農(nóng)書(shū)。*設(shè)計(jì)了一種使木材更加耐用和精確的工藝，然后創(chuàng)建了一個(gè)轉(zhuǎn)臺(tái)，供排字員使用，以便更有效地組織和提供更快的印刷速度。農(nóng)書(shū)它被認(rèn)為是一本批量生產(chǎn)的書(shū)，出口到歐洲，巧合的是，它記錄了許多中國(guó)的發(fā)明，這些發(fā)明傳統(tǒng)上歸歐洲人所有。*的木刻方法在中國(guó)繼續(xù)被打印機(jī)使用。
在歐洲，印刷機(jī)直到*發(fā)明150年后才出現(xiàn)。戈德史密斯和發(fā)明家約翰內(nèi)斯古滕貝格在1440年開(kāi)始在法國(guó)斯*堡試驗(yàn)印刷術(shù)時(shí)，是德國(guó)美因茨的政治者。幾年后他回到美因茨，到1450年，他有了一臺(tái)完善的印刷機(jī)器，可以投入商業(yè)使用。
印刷術(shù)作為一種貿(mào)易的傳播得益于德國(guó)工人的幫助，他們?cè)诠烹裨缙诘挠∷?shí)驗(yàn)中幫助了他，后來(lái)他們成為了印刷工，并把印刷術(shù)教給了其他人。繼德國(guó)之后，意大利是古騰堡發(fā)明的下一個(gè)接受者，印刷術(shù)于1465年傳入意大利。到1470年，意大利的印刷商開(kāi)始成功地進(jìn)行印刷品貿(mào)易。1470年，德國(guó)印刷廠被邀請(qǐng)?jiān)诎屠杷靼畲髮W(xué)建立印刷廠，那里的圖書(shū)管理員為學(xué)生選擇印刷書(shū)籍，主要是教科書(shū)。到1476年，其他德國(guó)印刷商搬到了巴黎，并建立了私人公司。1473年，西班牙在巴倫西亞迎來(lái)了德國(guó)印刷廠，1475年又?jǐn)U展到巴塞羅那。1495年，葡萄牙邀請(qǐng)印刷商來(lái)到里斯本。1476年，在比利時(shí)布魯日生活多年的英國(guó)人威廉·卡克斯頓將古騰堡的發(fā)明帶到了英國(guó)。1471年，卡克斯頓去科隆學(xué)習(xí)印刷，為了在布魯日建立一家出版社，并出版他自己的各種作品的譯本?；氐接?guó)后，他在威斯敏斯特教堂(Westminster Abbey)成立了一家出版社，在那里為君主制印刷工，直到1491年。
印刷機(jī)在的普及意味著思想的更廣泛傳播，威脅到整個(gè)歐洲鐵板一塊的權(quán)力結(jié)構(gòu)。1501年，教皇亞歷山大六世承諾，任何未經(jīng)教會(huì)批準(zhǔn)而印刷手稿的人都將被逐出法庭。二十年后，書(shū)籍約翰卡爾文和馬丁·路德傳播，將亞歷山大的恐懼變成現(xiàn)實(shí)。加劇了這一威脅，哥白尼發(fā)表他的論天球的革命被教會(huì)視為異端邪說(shuō)。到1605年，份報(bào)紙，關(guān)系在斯*堡印刷和分發(fā)。歐洲各地都出現(xiàn)了報(bào)紙，使印刷業(yè)對(duì)掃盲、教育和普通民眾廣泛獲得統(tǒng)一信息的貢獻(xiàn)正規(guī)化。

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