【ppzhan摘要】在臺兒莊古城舉辦的*二屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會雖已落下帷幕，但在全國乃至世界有影響的一批文化遺產(chǎn)項目，落戶古城，在印刷*有“活化石”之稱的雕版印刷就是其中之一。
　　
　　看重文化底蘊古城開設(shè)技藝展館
　　
　　“臺兒莊人杰地靈，文化底蘊深厚，又要建設(shè)非遺性展館，是個很好的傳統(tǒng)藝術(shù)展示和交流的平臺，我開設(shè)展館的目的之一，就是用雕版印刷漓盡致地展現(xiàn)‘天下莊’的美景。”11月5日，在位于臺兒莊古城中國臺灣街3號樓的“中國揚州雕版印刷技藝館”，中國雕版印刷大師李江民侃侃而談。
　　
　　現(xiàn)年58歲的李江民，從上世紀70年代從師揚州雕刻印刷大師周潤之學(xué)習(xí)雕版印刷技藝算起，現(xiàn)已從事雕版印刷30余年，目前是揚州市雕版印刷技藝代表性傳承人，也是目前揚州能印刷雕刻彩畫的人。其代表作品有《金剛經(jīng)》、《四美圖》、《本草經(jīng)疏》等，其中《金剛經(jīng)》、《四美圖》分別獲得第13屆、14屆世界華人記憶大會金獎和杰出華人藝術(shù)終身獎，由他親手雕版印刷的《北平箋譜》有120多張圖案，共有300多片版片，代表了雕版印刷的高成就。
　　
　　在不久前閉幕的*二屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會上，李江民和他的雕版印刷技藝又分別獲得“雕版印刷技藝代表性傳承人獎”和“雕版印刷技藝項目獎。”“臺兒莊古城是一座復(fù)活了的古城，其文化南北交融，濃郁厚重，一年到頭游客不斷，政府又要打造*落幕的非遺，是個很好宣傳非遺項目的地方，所以經(jīng)過和棗莊的有關(guān)部門協(xié)商，決定在古城投資設(shè)立雕版印刷技藝館，讓雕版印刷這一中華民族的瑰寶，在這里得到傳承和發(fā)揚光大。”按照李江民的計劃，他用雕版印刷全面展現(xiàn)臺兒莊古城美景的想法，目前已邁出了踏實的步。
　　
　　“這是我們根據(jù)臺兒莊古城西城門，畫出的天下莊的圖畫，下一步，我將根據(jù)這個畫面，雕刻出古城城門樓的雕版，然后再印刷，我用雕版印刷展現(xiàn)臺兒莊古城美景的想法，就成功實現(xiàn)了步。”談到即將實現(xiàn)的夢想，李江民略顯激動。
　　
　　擔(dān)心“人亡技絕”心懷傳承發(fā)揚之責(zé)
　　
　　提起雕版刻字的技藝，李江民一邊拿出一塊自己雕刻的《金剛經(jīng)》刻板，一邊滔滔不絕。“雕版印刷，需要先在紙上按所需規(guī)格書寫文字，然后反貼在刨光的木板上，再根據(jù)文字刻出陽文反體字，這樣雕版就做成了。接著要在版上涂墨，鋪紙，用棕刷刷印，然后將紙揭起，就成為印品?？套忠话阋獜乃误w入手，然后再轉(zhuǎn)入技術(shù)要求較高的楷書。雕版是個精深的技藝，不深入進去你簡直看不出它的精妙。比如刻圖，刻一個人物的眼神，木紋是橫絲，你要把這塊挑出來，變豎絲重新填入，這樣印刷出來的效果是眼眸特別黑，特別傳神。比如‘心’這個字，上面的三個點從左到右分別叫腰子點、瓜子點、兔眼點，每個點的刀法都不一樣。”
　　
　　李江民是揚州市雕版印刷技藝的代表性傳承人，是目前揚州能印制版彩畫的人。版，就是按原畫的用色，將每一種顏色都分別雕一塊版，再按照順序逐色套印，后形成一幅彩色圖畫。“揚州雕版印刷有著較強的歷史、欣賞和收藏價值，每件作品不光是用于記載或表現(xiàn)，同時具有很高的藝術(shù)價值。”李江民向記者介紹著館中的作品。李江民指著館內(nèi)墻上掛著的一幅版印刷的《飛天》說，這幅作品就很好地表現(xiàn)了版印刷的栩栩如生、結(jié)構(gòu)細膩、刀工、色調(diào)清雅、柔和的特點。
　　
　　“這些傳統(tǒng)手藝如果再沒人學(xué)就失傳了，真心希望社會各界能夠重視‘非遺’，并且能有一批熱愛傳統(tǒng)藝術(shù)的年輕人加入到繼承和發(fā)揚‘非遺’保護的隊伍中來，給我們這些‘傳承人’的隊伍注入新鮮的血液和活力，不能讓這些技藝‘人亡技絕”’。”介紹了一些雕版印刷的歷史，李江民突然話鋒一轉(zhuǎn)，談起了自己的擔(dān)心和憂慮，“隨著現(xiàn)代激光照排技術(shù)的興起，活字印刷的市場空間越來越小，而且從事雕版行業(yè)學(xué)習(xí)周期長、收入偏低，很少有年輕人愿意拜師學(xué)藝了。”